বার বার ফিরবোনা এ বঙ্গভূমিতে, এ রক্তের ঋণ বেইমানদের রক্ত দিয়েই হবে শুধিতে

শনিবার, ৩০ মে ২০২০

বীর মুক্তিযোদ্ধা আবুল বাশার, প্রধান সম্পাদক

যখন খুব অসুস্থতা বোধ করি তখন চেষ্টা করি কাজের মাঝে নিজেকে ডুবিয়ে রাখতে। ভুলে যেতে চাই শরীরের ভিতরে থাকা,নানা রোগ ও মানসিক যত অবসাদ,বেদনা ও যন্ত্রণাকে। নিকটজন,বন্ধু বান্ধব ও সহযোদ্ধারা জানে, আমি ৬৯ বছর বয়সেও খুবই তরিত কর্মা মানুষ। আসলে কিন্তু তা সঠিক নয়।এসবকিছু কর্মকান্ডের মাঝেই নিজেকে লুকিয়ে রাখার প্রেচেষ্টা মাত্র। যে কোন সময় বাঁজতে পারে আমার বিদায় ঘন্টা। আমার হাতে এখনও অনেক কাজ। আমি মনে করি হয়তোবা মুক্তিযুদ্ধ ছিল আমার জীবনের জন্য একটা অভিষাপ। সেই অভিষাপ থেকে নিজেকে দায়মুক্ত করার অভিপ্রায় থেকেই গণমানুষের জন্য নানাভাবে কথা বলার চেষ্টা করি। কেউ বিরক্ত হন, কেউ বিবেক তাড়িত হন। ঘুরে ফিরে সকল কথার মাঝে থাকে জনগণের কাছে দায়মুক্তি চাওয়া। তাদের পরিস্কার করে বোঝাতে চাই,আমরা মুক্তিযোদ্ধারা দেশ স্বাধীন করে অপরাধ করিনি। প্রকৃত অর্থে স্বাধীনতা পরবর্তী স্বাধীনতার প্রত্যাশিত সুফল না পাওয়া,নাগরীক অধিকার বঞ্চিত বোধগত কারনেই দেশের বঞ্চিত নাগরীদের যত ক্ষোভ মুক্তিযুদ্ধ, মুক্তিযোদ্ধাদের ওপর। মুক্তিযুদ্ধটা কি শুধু পতাকা দলানোর জন্য যুদ্ধ ছিল? নাকি এর মাঝে জনগণের চাওয়া পাওয়ার শর্ত ছিল? প্রকৃত অর্থে স্বাধীন দেশের ৪৯ বছর পরেও আমরা মুক্তিযোদ্ধারা এ সম্পর্কীত কোন স্পষ্ট ধারনা নাগরীক সাধারনের কাছে পৌঁছাতে পারিনি। বৃটিশ পাকিস্তান পর্বের মত সেবার নামে শাসনে, শোষণ বঞ্চনা, আইনের সেই কালা কানুনগুলো আজও এ স্বাধীন রাষ্ট্রে বিদ্যমান। এটি পরাধীনতার শৃঙ্খল নাগরীক অধিকার হরনের শাসনতন্ত্রের লম্বা আইনী রশি। এ রশি সংস্কার করার মাঝেই রয়েছে মুক্তির সন্ধান। আমরা আমাদের সকল কার্যক্রমের মাঝে এ ব্যর্থতার দায়ভার যে মুক্তিযোদ্ধাদের নয় সেটি আমরা বোঝাতে চাই। মুক্তিযোদ্ধারা জনতার মুখপাত্র। দেশের অতন্দ্র প্রহরী। নাগরিক সাধারনের জীবন মান রক্ষার প্রকৃত সরূপ। মুক্তিযুদ্ধ জন্ম জন্মান্তর চলছে। এটি যে জাতি বুঝে,স্বচেতন ভাবে নিজেদের অধিকার প্রতিষ্ঠায় রাষ্ট্র শাসকদের রক্তচক্ষুর সামনে দাঁড়িয়ে প্রতিবাদী হতে পারে, সঠিক রাজনৈতিক দর্শণে জীবন দিতেও কুন্ঠিত হয়না, কেবলমাত্র সে জাতি প্রকৃত মুক্তির পথে ধাবিত হতে পারে। জয় বাংলা। আমি ভালো নেই। সবার দোয়া প্রত্যাশী। মুক্তিযোদ্ধা আবুল বাশার প্রধান সম্পাদক, শাহজাদপুর সংবাদ ডটকম তারিখ- ৩০ মে, ২০২০ খৃষ্টাব্দ।